La seconde "messe des infirmes".

Nous faisons un saut jusqu'en octobre 1928. Le 16 de ce mois-là avait eu lieu la deuxième messe solennelle pour les infirmes, qui allait devenir avec le temps la célèbre "Messe des malades" annuelle. Malgré la pluie torrentielle qui tombait, une centaine de malades avaient été reçus par le curé Lavergne.

Le Père Lévis Côté, O.M.I. avait prononcé le sermon. Après la messe, les malades avaient été bénis avec l'Ostensoir. Lionel Roberge écrit :

"Cette manifestation inusitée souleva l'admiration de toute notre ville."

La première Messe des malades avait eu lieu le 21 mai 1928. On reviendra sur cet événement pour les années subséquentes.

Michel
(la photo a été prise à la fête des malades de 1932.)

Premier prêtre né sur le territoire de NDG

En 1928, la paroisse Notre-Dame-de-Grâce voyait l'ordination du premier "enfant de la paroisse" à être ordonné prêtre. En effet le 6 mai, l'abbé Léo Laberge (photo), fils d'Arthur Laberge et de Florida Bouffard, était ordonné par Monseigneur Joseph-Alfred Langlois.

Son cousin Lionel Roberge, historien de la première époque de NDG, décrit la première messe chantée par le nouveau prêtre :

"Le lendemain, 7 mai, M. l'abbé Roberge célébrait sa première messe dans notre église au milieu d'une nombreuse et belle assistance. Les deux servants de messe étaient M. J.-T. Larochelle, aujourd'hui (en 1949) journaliste à "Notre Temps", de Montréal, et l'autre, l'humble auteur de ces notes historiques (Lionel Roberge), tous deux cousins du nouvel ordonné. Le nouveau prêtre était assisté par son cousin le R.P. Alphonse Roberge, rédemptoriste. Le banquet de la première messe eut lieu au presbytère sous la présidence de M. le curé Lavergne."

Léo Roberge était né à Saint-Sauveur le 17 novembre 1900. Il avait fait ses études classiques et théologiques aux Petit et Grand Séminaires de Québec.

Il allait être successivement vicaire à Sainte-Perpétue, à Saint-Martin, à Saint-Ferréol, à Saint-Flavien, à Saint-Marc-des-Carrières, à Lauzon et à Cap-Saint-Ignace. Puis il allait occuper le poste de curé de Saint-Pierre-Baptiste de 1949 à 1957, année où il se retira du ministère actif.

Il décéda le 26 janvier 1958 après une très brève maladie, comptant trente ans de sacerdoce.

- o -

Pour terminer, voici une curiosité : l'homme fort Victor Delamarre (image) était en "spectacle" à la Salle paroissiale le 26 décembre 1927 !Michel.

Un fantôme dans Notre-Dame-de-Grâce ?

Un autre sujet traité par le journal "Le Carillon" qui concerne NDG est celui d'un hypothétique fantôme qui effrayait cette paroisse de même que celle de Saint-Joseph pendant les années 1930. Pour les gens qui n'ont pas eu l'occasion de lire les articles en question, les voici reproduits ici. Le premier était dans l'édition de mai 2010, qui n'est plus disponible..

http://www.cccqss.org/spip.php?rubrique21 

Le fantôme de Saint-Sauveur
par Frédéric Carrier

"Notre quartier regorge de tout un tas d'histoires les plus incroyables les unes que les autres. Autant de récits fascinants que de gens dans le quartier. Mais là, franchement, une histoire de fantôme... Étant d'un naturel sceptique quant aux interventions de l'au-delà, manifestations surnaturelles et contacts avec les extra-terrestres, j'aborde toujours ces choses avec méfiance. Je me dis toujours qu'un quelconque abuseur de naïveté se cache derrière pour en tirer certain bénéfice monétaire. Mais cette fois-ci, c'est différent. J'en ai le scepticisme un peu ébranlé. C'est en fouillant dans de vieux documents que je suis tombé sur ce récit. Un homme, né en 1919 et probablement décédé aujourd'hui, avait raconté cette histoire en 1993 à quelqu'un qui a tout enregistré et retranscrit. C'est ce que je vais raconter aujourd'hui.

Voici les faits. Ça s'est passé dans les années 1930. À plusieurs reprises et pendant un certain temps, un fantôme est apparu dans le cap de la paroisse Notre-Dame-de-Grâce. Le spectre se manifestait toujours de la même manière. Ceux qui habitaient près du cap entendaient des bruits à leurs fenêtres, comme une sorte de cliquetis. Les habitants, se demandant ce qui se passait, ouvraient les rideaux et... Qu'est-ce qui apparaissait dans le cap? Le fantôme de Saint-Sauveur. Plusieurs témoins, dignes de foi, attestèrent la véracité des manifestations. L'histoire ainsi que la peur qu'elle entraînait se répandirent comme une traînée de poudre à la manière d'une vraie épidémie qui étendit sa contagion aux paroisses voisines. La frayeur et l'épouvante s'étaient emparées de Saint-Sauveur. Beaucoup de gens ne sortaient même plus le soir par peur du fantôme. Cet état de panique força le curé à intervenir en multipliant les prières afin de chasser l'être maléfique. Selon des témoins, les apparitions ont duré assez longtemps (il n'y a pas plus de précisions) et se sont arrêtées sans que personne ne sache pourquoi. Cependant, tous s'entendent à dire que la peur a duré beaucoup plus longtemps que les apparitions.

Un peu plus tard, des rumeurs coururent à l'effet que ce serait des jeunes de Saint-Sauveur ou de Saint-Malo qui auraient tout mis en scène avec un drap, un cintre et une corde à linge pour promener le "fantôme". Les bruits de cliquetis précédant les apparitions auraient été causés par de simples cailloux lancés dans les fenêtres. Vrai fantôme ou jeunes farceurs? Personne ne peut répondre. Bien que ces événements se soient produits il y a plus de 80 ans, nous invitons ceux qui en auraient été témoins ou qui pourraient apporter des précisions à bien vouloir écrire au journal."

Dans l'édition qui a suivi, soit celle de novembre 2010, une lectrice a répondu à l'invitation de Frédérick Carrier en témoignant de l'expérience vécue par son père. On trouve ce courrier du lecteur sur internet au même endroit (qui n'est plus disponible.):

http://www.cccqss.org/spip.php?rubrique21

Par Diane Malouin.

"En lisant votre article sur le fantôme dans le Carillon, j'ai souri. Je n'ai pas été témoin de ce fait, mais mon défunt père l'a été. Il a vécu toute sa vie dans le quartier Saint-Sauveur: il serait centenaire aujourd'hui. Ses dires corroborent le récit qu'en a fait l'homme dont vous parlez dans votre article et en ajoutent. Je les partage avec vous.

Quand j'étais enfant, mon père m'a raconté cette histoire d'un fantôme dans le cap à Saint-Sauveur. À cette époque, c'était la tradition pour nous, les enfants, de se déguiser le soir du "Mardi gras" et de déambuler dans les rues de la paroisse Saint-Joseph, voisine de celle de Notre-Dame-de-Grâce. Je lisais alors dans ses yeux que bien des souvenirs surgissaient de sa mémoire. C'est à ce moment qu'il en profitait pour me parler, entre autres, de ce fameux fantôme qui a tant dérangé: il le faisait en souriant, pour ne pas m'effrayer.

Selon lui, le phénomène se produisait également dans la paroisse Saint-Joseph, dans le cap près de l'escalier des Franciscains (photo). À sa manière, il parlait lui aussi de peur, de frayeur, d'épouvante et de contagion dans les paroisses avoisinantes: c'était la panique pour certains. Le soir, on n'osait plus utiliser cet escalier, sauf de rares braves (il me confie qu'il était du nombre). La population était très affectée et dérangée par cet événement qui dura un certain temps dans le cap. Puis tout s'arrêta soudainement, mais la peur persistait malgré tout... Il me précisa que toute cette mise en scène (drap, corde à linge improvisée, cailloux...) était l'oeuvre de plaisantins. Par discrétion, je pense, il n'a jamais élaboré, ou si peu, sur qui ils étaient, quand et comment ils ont été démasqués et par qui, et qu'elles ont été les conséquences pour eux.

Mon père n'a jamais mentionné l'époque où tout cela s'est déroulé; mais il est fort possible que ce soit dans les années 1930, puisque j'ai cru comprendre de ses dires qu'il était un jeune adulte à cette époque. De plus, il y a longtemps, l'une des ses soeurs m'a confirmé l'existence de cet événement.

Selon moi, l'effet d'entraînement dans la population a été influencé par un autre événement survenu jadis, lequel alimenta les croyances: le déménagement du cimetière situé près du coteau Sainte-Geneviève, entre les rues Victoria et Bayard. (...) Qui dit déplacement des morts dit fantômes dérangés. De plus, dans les années 1930, la présence certaine dans la population d'aînés ayant vécu ou entendu parler de ce déménagement historique n'est pas étrangère à cet effet d'entraînement. À noter qu'en se référant à l'histoire du quartier Saint-Sauveur, on le déménagea, en 1854, près du pont Scott (l'actuel cimetière Saint-Sauveur), et, dans les années 1920, la rue Bayard devient la limite territoriale entre les paroisses de Notre-Dame-de-Grâce et de Saint-Joseph. Quant aux années 1930, tous les éléments étaient en place pour les représentations du faux fantôme dans le grand théâtre qu'offrait le cap bordant le coteau Sainte-Geneviève...

Voilà ce que je sais de l'histoire du fantôme de Saint-Sauveur grâce à la mémoire de mon défunt père..."

Merci à la famille Fradet. Merci au CCQSS (Comité des citoyens et citoyennes du quartier Saint-Sauveur) pour ces textes de son journal "Le Carillon" et remerciement général à Étienne Grandmont.
http://www.cccqss.org

Michel

Le curé Lavergne en repos, la "Bonne Nouvelle" aussi

Pendant quelques semaines à la fin de 1927, l'état de santé du curé Lavergne était compromis. Il reçut une invitation d'un ami prêtre des États-Unis pour se rendre à Rome.

Le 27 décembre, il partit pour New York et, deux jours plus tard, pour Paris. Il devait visiter Lourdes et, à Rome, le tombeau des apôtres et des martyrs. L'abbé Philibert Grondin (futur évêque) le remplaça (photo).

Le curé revint le 10 février 1928. Le biographe de NDG, Lionel Roberge, précise qu'il ramena avec lui des ornements dorés.

En son absence, la Bonne Nouvelle ne fut publiée qu'une fois, le 14 janvier 1928. Le périodique ne reprit sa publication qu'en octobre 1928, si je me fie aux exemplaires qui ont été conservés. Ce ne serait pas surprenant car, dans les dernières semaines de 1927, le curé Lavergne avait prévenu que, faute de moyens financiers, l'hebdomadaire ne serait publié dorénavant qu'à toutes les deux semaines. D'ailleurs quelques mois plus tôt, il annonçait que les travaux de construction de la grotte étaient interrompus à cause de difficultés pécuniaires.

L'occasion se présente alors d'avancer plus rapidement dans l'historique de la paroisse. Il y aura donc, dans les prochaines semaines, le rappel de quelques événements de 1928, pour aller rejoindre le début de l'année 1929 et poursuivre l'examen des activités à NDG en correspondance avec les dates.

En attendant, une joyeuse fête des Rois !

Michel.

Une première messe de minuit régulière au Jour de l'an

On se souvient peut-être que l'année 1925 avait commencé par une messe de minuit, ce qui avait été une faveur exceptionnelle que l'évêque avait concédée à la paroisse Notre-Dame de Grâce naissante.

La dernière Bonne Nouvelle de 1927 annonçait :

"Nous aurons une messe de minuit au Jour de l'An. Cette messe est permise en vertu d'un induit venu de Rome en date du 5 juillet de cette année.

Le soir à la prière le Saint Sacrement sera exposé et restera exposé jusqu'à l'heure de la messe.

Les places de banc se loueront 25 sous.

Cette messe sera précédée d'une Adoration commençant à onze heures."

La Bonne Nouvelle transmettait aussi le message de "Bonne année" :

(cliquer pour agrandir)

Le début de 1928 sera marqué par des bouleversements qui affecteront le journal "La Bonne Nouvelle". Plus de détails au prochain message.

C'est l'occasion pour NDG-Québec de souhaiter à tous les lecteurs et lectrices une merveilleuse nouvelle année 2011, de même que plein de découvertes !

Michel.

Logement disponible à la coop la Baraque‏

Information reçue au sujet de la Coop La Baraque, de la part du Comité de Citoyen-ne-s du quartier Saint-Sauveur :

Bonjour à toutes et tous,

Nous venons d'apprendre qu'un 4 et demi subventionné sera disponible à la coop La Baraque à partir du mois de mars 2011. Cette coopérative d'habitation est située dans le quartier Saint-Sauveur dans le quadrilatère entre les rues Arago, Colbert et Mazenod, et le cap.

Si vous êtes intéressés par ce logement, vous trouverez en pièce jointe un formulaire de demande de logement fourni par la Fédération des coopératives d'habitation de Québec et Chaudières-Appalaches. Si vous avez des questions à ce sujet, n'hésitez pas à nous contacter au 418-529-6158, ou encore, à passer nous voir au 301, Carillon. Je vous rappelle que le Comité sera fermé entre le 23 décembre et le 3 janvier, inclusivement.

Je vous souhaite un excellent temps des fêtes et une bonne année 2011!

Typhaine Leclerc, pour le CCCQSS

Michel.
(Vous pouvez aussi me contacter pour obtenir le formulaire.)

Guignolée et Noël 1927

Pour une autre année, le Cercle des voyageurs de Commerce, par l'entremise de Louis P. Plamondon, adressa ses remerciements aux donateurs et aux bénévoles pour la quête de la Guignolée du 24 décembre 1927. Les officiers de la Conférence St-Vincent de Paul qui ont fait la sollicitation ou prêté leurs voitures étaient :

Amédée Lapointe, Edmond Delongchamp, Anselme Morency, Roméo? Fortier, Elzéar Dion, Jos. Paquet, Edgar Garneau, Honoré Gignac, Odilon? Bussières, A. Martineau, Henri Robitaille, Jos. Lapointe, J.-Raoul Matte, Antonio Dessureault, Jos. Bilodeau et Adrien Paquet.

Louis Gagnon, comme par les années passées, avaient généreusement mis à leur disposition son entrepôt frigorifique.

Voilà aussi l'occasion d'adresser aux lectrices et lecteurs de NDG-Québec nos souhaits pour la fête hivernale par excellence, en utilisant la formulation de La Bonne Nouvelle de Noël 1927 :

De nouveaux résidants à NDG

Le Carillon", le journal du Comité des citoyens et citoyennes du quartier Saint-Sauveur (CCCQSS), a publié récemment des articles qui concernent particulièrement la paroisse Notre-Dame-de-Grâce. Comme certains résidants ne le reçoivent pas, pour une raison ou pour une autre, la publication dans NDGQuébec leur permettra de prendre connaissance de ces informations.

L'article d'aujourd'hui concerne les nouveaux résidants qui habitent La Baraque, coop d'habitation nouvellement construite (photo de droite) sur les terrains de l'ancienne église. François G. Couillard a décrit et photographié (photo de gauche) le nouveau décor qui anime ce milieu de vie de NDG.

"Le quartier Saint-Sauveur accueille de nouveaux voisins. Depuis juillet, les habitants d'une nouvelle coopérative se sont installés où autrefois se dressait l'église Notre-Dame-de-Grâce. Nommé La Baraque, l'endroit loge une quarantaine de fiers et heureux nouveaux résidants de Saint-Sauveur.

Mine de rien, ça fait depuis avril 2004 que le projet est en chantier. Ça n'a pas toujours été facile de l'aveu de Hélène Nazon, nouvelle résidante de La Baraque et l'une des instigatrices du projet : "Tenir un groupe sur six ans, c'est tout un défi : différentes personnes ont, à tour de rôle, porté le projet puis ont quitté, plusieurs doutaient que le projet finirait par aboutir, certains avaient prédit la mort de La Baraque. Il faut être tenaces". Tout s'est fait de façon autonome et démocratique, ce qui représente tout un défi en soi.

Faut dire que l'entreprise a tout d'un parcours du combattant. Le plus difficile est de trouver un terrain abordable en ville. Une denrée rare! En plus, cet espace, il faut le décontaminer. Il y a aussi les tâches administratives. Trouver un architecte. Faire approuver les plans. Tous les services de la ville s'en mêlent. Même les pompiers ont leur mot à dire!

C'est un groupe d’étudiants et de travailleurs impliqués dans le milieu syndical, étudiant et communautaire qui ont décidé de fonder la coop. L'idée est de reprendre le contrôle sur son habitat, de créer un espace social d’échanges hors du marché privé et sans les propriétaires et leurs hausses de loyers abusives.

"Nous sommes fiers d'être à Saint-Sauveur, dans les quartiers centraux. Nous sommes fiers d'avoir arraché ce terrain au privé" indique Madame Nazon. C'est aussi un frein à la gentrification, même modeste, car il redonne 25 unités de logement à des gens de la classe populaire. On ne veut pas d'un nouvo Saint-Sauveur", ajoute-t-elle.

Un esprit communautaire militant anime les membres de La Baraque. Une foule de projets sont envisagés dans le futur, dont l'installation d'un système de compostage.

Ceux qui désirent soumettre leur candidature pour un logement à La Baraque doivent procéder de la même façon que toutes les autres coopératives. Les instructions sont disponibles sur le site de la Fédération des coopératives d'habitation au
www.cooperativehabitation.coop .

François G. Couillard "

J'espère qu'il n'est pas trop tard pour souhaiter la bienvenue à ces nouveaux voisins. Ils apprendront peut-être, dans le présent site internet, de nouvelles informations sur le passé de leur nouveau milieu de vie.

Michel
N.B. L'article est tiré du Carillon de novembre 2010. Remerciement général à Étienne Grandmont, du CCCQSS (http://www.cccqss.org/spip.php?rubrique21 qui n'est plus disponible.).

Quelques magasins en 1927 à NDG

Aujourd'hui, une petite fantaisie ! Il y a quelques mois, nous rapportions l'ouverture en 1927 du restaurant-épicerie de Roméo Demers. Ce dernier annonça dans la Bonne Nouvelle des listes de prix de ses produits. Voici à quoi ressemblait le coût de la nourriture selon ces listes :

Ananas dans le sucre. . . . .. 15c
Beans Clark's grosse bte .... 21c
Beurre de crèmerie No.1 .... 40c
Biscuits aux confitures. . . . . . .. 11c
Blé d'Inde lion 2 btes pour.. 25c
Café Java, Moka, 60c pour.. 43c
Catsup grandes bouteilles. . .. 19c
Chipso gros paquet........ 20c
Cocoa, 2 lbs pour.. . .. ... 25c
Confitures pures aux fraises 3 lbs ... 54c
Confitures Raymond, fraises et pommes 4 lbs pour ... 49c
Corn flakes, 3 paq. pour. . .. 29c
Essence 2 cruches pour.. 25c
Fèves au beurre 1 bte ...... 20c
Fèves, Blé, 3 lbs pour. . . . . . .. 19c
Graisse en pain, 1 lb ........ 22c
Gruau rapide, grand paquet.. 29c
Lavette pour vaisselle 2 pour . . 5c
Marinades, 35 oz. .......... 34c
Mélasse extra fancy, le gallon ... 75c
Oignons rouges de garde 6 lbs ... 25c
Papier toilette, 6 pour. . . . .. 21c
Peanuts, 2 lbs pour........ 25c
Poires bonne grosseur...... 30c
Poires dans le sucre. . . . . . .. l2c
Pois cuisants, 3 lbs pour. . .. 19c
Pois verts 2 btes pour. . . . .. 25c
Pommes de toutes sortes, oranges Sunkist la dz ... 15c
Riz, 13 lbs pour. . . . . . . . . . .. 19c
Sardines à l'huile, 3 btes pour 19c
Saumon, grosse bte ........ 14c,19c ou 24c
Savon Barsalou le morceau. .. 6c
Savon Barsalou, 1 dz pour.. 68c
Savon Comfort, le morceau. . .. 6c
Savon du Pays 6 morceaux ...... 25c
Savon G.P. 10 barres pour. . .. 43c
Savon G.P. blanc, le morceau ...5c
Soupe, Tomates et Légumes ... 10c
Sucre, 10 lbs pour. . . . . . . . .. 67c
Thé J. jaune, 60c pour. . . . . 49c
Thé J. noir 65c la lb ....... 43c
Tire au sirop, 2 lbs pour. . .. 29c
Tomates grosse bte 2 pour.. 25c
Tomates petites btes ........ 5c
Vermicelle, macaroni, spaghetti ... 10c et 3 paquets pour 35c
Allumettes lamin, 3 btes .... 21c

On serait tenté d'affirmer que ce n'était pas cher, mais il faut préciser que les salaires étaient eux aussi peu élevés.

Deux autres magasins ont acheté de la publicité cette année-là :

l'épicier O. Philippe Brousseau, 98 Arago ouest (nouveau numéro), et
le "marchand de nouveautés" Aurélius ou Haurélius Blouin, 296 Arago ouest (nouveau numéro).

Vous trouvez ces deux annonces en image (cliquer pour agrandir). Remarquez la mise au point : "La Bonne Nouvelle reçoit, moyennant une raisonnable rétribution, toutes les annonces de commerce honnête. Elle ne refuse personne. Elle fait payer tout le monde."

Michel.

Bénédiction du grand crucifix en 1927

Dimanche soir le 13 novembre 1927 eut lieu la bénédiction du grand crucifix, placé dans la voûte de l'église Notre-Dame-de-Grâce. Elle fut faite par l'évêque auxiliaire de Québec, Monseigneur Omer Plante (photo), qui en était à sa première visite dans la paroisse. Ce crucifix était un don d'un paroissien du Faubourg Saint-Jean, qui a défendu de publier son nom.

Voici un résumé de la description que La Bonne Nouvelle avait faite de cette cérémonie.

Mgr Plante fit son entrée solennelle dans l'église, accompagné des abbés Jean-Thomas Nadeau et J.-A. Bissonnette, comme diacre et sous-diacre, et de son cérémoniaire particulier, l'abbé Lucien Savard, de l'Archevêché. Les enfants de choeur et ceux de la Maîtrise le précédaient dans la procession. Dès que l'évêque fut placé à son trône, la foule chanta: "Chrétiens, chantons à haute voix, Vive Jésus! Vive Sa Croix!"

Le curé Édouard Lavergne lui présenta alors une adresse de bienvenue. Mgr Plante répondit aussitôt, crosse en main et mître en tête. Il procéda ensuite à la bénédiction du crucifix, à l'issue de laquelle eut lieu l'illumination féérique de l'église. Des guirlandes de lumières ornaient le Sanctuaire et la foule chanta "Amour, amour au coeur de Jésus".L'abbé Jules Lockwell, ancien vicaire, maintenant vicaire à Saint-Roch, prononca alors le sermon de circonstance. Il prit pour texte le verset du psaume 92 "Mirabilis in altis Dominus" (Le Seigneur est admirable sur les hauteurs).

La cérémonie se termina par le Salut Solennel du Saint-Sacrement. Un programme musical avait été préparé pour la circonstance par le Frère Anselme.

Michel
(La photo du choeur de l'église NDG, qu'on peut cliquer pour l'agrandir, date de 1932, lors du 25e anniversaire de sacerdoce du curé Lavergne. Celle de Mgr Plante date de la même année.)