Avant d'être détachée de Saint-Sauveur.

Le territoire de la paroisse Notre-Dame de Grâce fit d'abord partie de la paroisse Notre-Dame de Québec, entre 1659 et 1829 ;
puis de la paroisse Saint-Roch, entre 1829 et 1853 ;
ensuite de la paroisse Saint-Sauveur, qui se détacha donc de Saint-Roch en 1853.
Notre-Dame de Grâce obtint finalement son "indépendance" en 1924.

(source: Gérard Lefebvre)

La « petite paroisse » et les noms de rues.

Notre-Dame de Grâce était en effet l’une des paroisses les moins étendues. Mais malgré qu’elle était considérée comme une « petite paroisse », je pense que je n’étais pas le seul à en être bien fier. Quand j’étais plus jeune, j’approximais son territoire comme étant délimité par les grandes rues : boulevard Langelier, boulevard Charest, avenue de l’Aqueduc, et par la falaise. Elle était ainsi plus vaste qu’en réalité !

Je faisais de même pour les paroisses voisines :

- Pour moi, Saint-Sauveur était limité par Marie-de-l’Incarnation, Saint-Vallier ouest, Sainte-Catherine, des Commisssaires, Langelier, Charest et Marie-de-l’Incarnation.

- La paroisse Sacré-Cœur était ce qui se situait au nord de Saint-Vallier ouest et de Sainte-Catherine.

- Saint-Joseph était situé entre Aqueduc, Charest, Marie-de-l’Incarnation et la falaise.

- Ce qui était à l’ouest de Marie-de-l’Incarnation constituait Saint-Malo.

Tout ceci était bien sûr inexact car, par exemple, l’église de Saint-Malo serait installée à Saint-Sauveur ! Mais les noms des rues étaient quant à eux davantage déterminés par rapport aux grandes rues (si vous me permettez de m’en tenir aux toponymes d’avant l’harmonisation). Ainsi les rues de NDG descendant vers le nord, si elles conservaient leurs noms dans Saint-Sauveur en franchissant Charest, étaient pour la plupart débaptisées dans Sacré-Cœur une fois Saint-Vallier traversée.

La paroisse Sacré-Cœur est en effet très spéciale sous cet aspect : les rues changent souvent de noms. À quelques crochets près, notre rue de Mazenod et Saint-Ambroise auraient pu avoir un seul nom. De même pour Victoria avec Carillon (malgré la coupure due à la présence des église et école de Saint-Sauveur), pour Durocher avec Renaud et, un peu plus loin, pour Saint-Germain avec Bigaouette. Seule la rue Saint-Luc conservait son nom dans Sacré-Cœur, malgré un léger crochet sur Saint-Vallier. La situation est encore « pire » pour les rues de la paroisse Sacré-Cœur qui sont dans l’axe ouest-est; il y en a même qui portent trois noms différents, comme Sainte-Agnès – Dumonville – Chevrier !

Aujourd’hui je me suis amusé à descendre notre rue de Mazenod jusqu’au bout, c’est-à-dire arpenter aussi Saint-Ambroise, pour me retrouver près du parc Victoria et de la rivière Saint-Charles. J’aime aussi découvrir les petites rues des autres paroisses, comme le sont nos rues Colbert, Lavergne, Saint-Félix, etc. Récemment j’ai passé pour la première fois de ma vie sur la très petite rue Giroux dans Saint-Sauveur (elle est maintenant appelée la rue Jacques-Normand). Sur une carte, je découvre maintenant que notre rue Hermine, parallèle à Charest, traverse Charest et continue de l’autre côté ; ma prochaine mission sera de constater de visu cette improbabilité !

Michel.

Plan des rues.

Entreprenons une série de messages portant sur l’histoire de la paroisse (NDG). D’abord de quel secteur de la basse-ville parle-t-on ? L’illustration (cliquer pour l'agrandir) provenant de "La Bonne nouvelle" montre, en pointillés, le plan des rues qui faisaient partie de NDG à sa fondation en 1924. Deux des rues de ce schéma ont changé de nom par la suite, la rue « Sauvageau » devenant « de Mazenod » et « De Lévis » se rebaptisant « Lavergne ». Nous reviendrons plus tard sur le nom des rues, incluant la toponymie actuelle suite à l’harmonisation des dernières années.

Le curé Lefebvre rapportait en 1974 comment ce secteur fut décrit de façon légale en 1924 :

« Un lot de terrain situé dans la cité de Québec sur le côté nord-sud de la rue Sauvageau, en la cité de Québec, et au pied de la côte, mesurant 362 pieds de front sur la rue Sauvageau et 384 pieds en arrière, sur la rue Joséphine (NDLR : Colbert), 83 pieds sur la rue Arago et 117 pieds sur la ligne sud au pied du cap, borné en front au sud-ouest par la rue Sauvageau, en arrière au nord-est par la rue Joséphine, d’un côté au nord par la rue Arago, et de l’autre côté, par le Département de la milice, avec toutes les bâtisses dessus construites, circonstances et dépendances (…) »

En 1951, la paroisse s’agrandissait. On lui ajoutait le rectangle formé par les rues Kirouac, de Mazenod, Bayard et Christophe-Colomb.

Michel.

Les Goélands.

Le groupe folklorique « Les Goélands » était la gloire de Notre-Dame de Grâce. Les quatre membres originaux du groupe, formé en 1966 ou 1967, résidaient dans la paroisse : Ghislain Gagnon, basse et contre-bassiste; Pierre Matte, ténor, guitariste et banjoiste; Jean-Pierre Pichette, ténor et guitariste, et Gilles Hamel, qui fut remplacé par Robert Lebel, baryton et guitariste, originaire de Sherbrooke.

Voici quelques bribes d’information recueillies surtout dans le quotidien « L’Action » (sujettes à erreurs).

Les Goélands ont représenté le Québec et le Canada dans des compétitions internationales.

Ils se sont classés au second rang des championnats musicaux des Collèges canadiens de 1969, tenus les 22 et 23 août au grand amphithéâtre de l’Exposition nationale de Toronto, dans la catégorie folklore. Le groupe gagnant fut Les Contretemps, du Collège Jean-de-Brébeuf de Montréal. Dans la catégorie pop-rock, la gagnante fut Cornelia Boucher, de Truro, du Nova Scotia Teachers College.

L’année suivante, ils remportaient les mêmes championnats de 1970. Ceci n’était qu’une étape vers les championnats musicaux des Collèges de l’Amérique du Nord. Le 29 août 1970, devant une foule de 40000 personnes à la Place des Nations de Terre des Hommes à Montréal, ils remportaient ce concours nord-américain télévisé et, par le fait même, le trophée O'Keefe, grâce à leur interprétation d’une chanson pacifiste toujours d’actualité dont voici un enregistrement, où l'on entend à la fin l'animateur proclamer les gagnants :

https://www.4shared.com/mp3/3UMhD4oMgm/Golands_-_aux_championnats_mus.html

Ils avaient défait The Brammuies, un trio du Rollins College de Winter Park, Floride. Dans la catégorie pop-rock, Funk Inc., un groupe de l’Université Florida A+M de Tallahassee, Floride, disposait de The Phoenix de l’Université Laurentian de Sudbury, Ontario. Ces championnats collégiaux avaient été suivis d’un spectacle de Jose Feliciano, dans les cadres du Festival des Étoiles de Terre des Hommes. Le jury de ce deuxième championnat collégial était formé de Marc Latraverse, directeur des spectacles de Terre des Hommes, Gale Garnett, chanteuse bien connue et vedette de la revue Hair à Toronto, et Syd Garris, gérant de spectacle de Jose Feliciano.

Les Goélands ont chanté à la télévision à plusieurs autres reprises : La Bohème, Le Rideau s’ouvre, Ballades et chansons, Allez-4 et possiblement Sous mon toit (animé par Tex Lecor) et Zoom en liberté.

Ils ont effectué plusieurs tournées. La première fut organisée sous l’égide du ministère des Affaires culturelles, du 15 septembre 1969 au 15 mars 1970, les amenant dans les différents centres culturels de la province. Le 23 mars 1970, ils entreprenaient leur deuxième tournée, qui les produisait sur quelque 60 scènes, dont quelques-unes de grande réputation : Salle Maisonneuve de la Place des Arts, Salle Claude-Champagne, Palais Montcalm, etc. Aussi on réservait leurs services pour plusieurs galas folkloriques et fêtes champêtres. Le groupe s’est produit entre autres endroits : au Château Frontenac, à la Boîte à Mathieu, à la Résille, à l’Institut Canadien, etc.

Le 22 septembre 1974, les Goélands se reformaient pour un spectacle triomphal dans le cadre des célébrations du 50e anniversaire de la paroisse Notre-Dame de Grâce. Leur but premier fut toujours de présenter aux Québécois son histoire et ses origines par le folklore canadien-français.

Gilles Hamel avait été animateur de radio, entre autres à CHRC où il fut aussi chanteur, côtoyant les Jacques Boulanger, Florian Sauvageau et Robert Morissette. Il a continué dans le même domaine, devenant journaliste et réalisateur à CBV-Radio-Canada. Il anime actuellement une émission appelée « La Mémoire qui chante » à la station CFIN dans la région de Bellechasse. Une émission lui a été consacrée par l'animateur de CFIN Paul-Henri Émond dans la série "Des voix et des hommes" concernant l'histoire de la radio à Québec.

Robert Lebel, qui a fait des études en théologie, a enregistré plusieurs albums de chants religieux, notamment avec les européens Mannick Retif et Jo Akepsimas.

DISCOGRAPHIE des Goélands.

(selon le site Le Parolier : http://www.leparolier.org qui n'existe plus)

Simples :

1. Alouette, alouette (trad.) / Les refrains des saisons (Hamel)

(1968, Champagne Associés Productions, C.A.P. 1003)

2. Ah derrière chez mon père (trad.) / Qui suis-je donc (Matte)

(1968, Champagne Associés Productions, CA 1004)

Albums :

Les Goélands volume 1 (1970, Sélect, S-398.156).

Et je m'en vais (Matte - Hamel); Légende indienne (trad.); Mon merle (trad.); Jeanneton (trad.); Courte chanson (Matte - Gagnon); À la claire fontaine (trad.); J'entends le moulin (trad.); Un Canadien errant (trad.); La lune chinoise (Gilles Vigneault); Marie ta fille (trad.); Ah! si mon moine voulait danser (trad.); Les géolands (Pichette).

Le temps des Fêtes (1972, Sélect, S-398.185).

(Disque de Bobino et Bobinette écrit par Michel Cailloux / Connu aussi sous le titre de "Bobino et Bobinette volume 6" / Musique par Les Goélands.)

Saint-Nicholas; Le défilé du Père Noël; Le rire du Père Noël; La poupée qui pleure; Les bonnes résolutions; Jour de l'an; Finale.

Autres chansons interprétées à la télévision :

"Ô gué vive la rose", entre autres.

Michel.